修行之人的把五脏对应了五行，孙悟空就是火心之气的心肺，而心对应的正是地支中的申，申就是猴子嘛！
猴子最符合人类的思维，跳脱无定，不受身体束缚，天马行空，而心猿就是心性或者说是心智。
在通常时候，我们的思维会发散是正常的，但终究还是会回来，不会让我们的思维混乱，做出一些不理智的事。
而猪八戒的亥猪则是代表水，专司七情六欲，而人理智的时候是不会犯错的，只有被七情六欲掌控的时候，才会不理智，或者说糊涂。
但这也是人的本性，人之所以为人，就是因为有了这些情感和欲望。
而水火相克，却又各司其职，所以心最终要悟出的就是一个空字。而肾就是悟一个能字。（王并显然是不能！哈哈哈哈！）
而肾代表的就是欲，及为色，这里当然不是那种意思，而是一切欲望都为色，
所以佛家云，色即是空，空即是色，二者本为不容，所以就需要第三者来平衡，就是脾脏的土。
所以脾悟的就是一个净字，是有色净了，才得空！
得到空，能，净这三藏之后，我们就需要去打磨它们，已然趋近本能之境，而要承载这些东西的，就是座下的意马。
意马为身，可你不动他也动，它不快也不慢。肾为欲，它先动你再动，就像我们想要钱就是欲望，欲望就会驱使我们去搞钱。
而心则是你不管动不动，他先动，而欲随心走，所以唐僧三人，孙悟空走在最前面，拉着白龙马的同时，白龙马也拴住了他。后面跟着的就是八戒，在侧面一边应付着唐僧，还要讨好孙悟空，一声声猴哥儿，叫得那个甜啊！
因为没有心，欲也就不动了，你没见过哪个智障说要一夜暴富吧？（我这个智障就有！呜呜呜！）
而净则是你让他动一下，他就动一下，不会多动，所以唐僧有什么要求都是对八戒说的，而不是沙和尚。
其中欲是最好驱使的，但就是不好控制，而净是最好控制的，但需要你时刻去驱使。
所以沙和尚这一路虽然沉默寡言，但你没见他捅娄子吧？
而欲望也是可以控制的，就算控制不住，也会有人帮你控制，就像你要是犯错，就会遭受惩罚一样。
而心是最难驾驭的，毕竟我就想想也不犯法啊！但还是有一个优点，控制心，我们可以遵从前人的教导学习控制。
如来佛祖作为唐僧的师傅，五指山压了他的心五百年，这才慢慢的退去他的野性，也就是退了他的欲。
而西游记前期在二叔的笔下，就是一个修行天才孙悟空的悲剧故事。
本来已经有了庞大的力量，却还要更多，亢龙而无悔，以至于被吞没。
说通俗点吧！你已经拥有了雏田，却还想要小樱，还想要天天，还想要纲手，还想要......
就这样，不说别的，你的肾就受不了！
乐极生悲，物极必反，阳极生阴，大闹天宫，是一个注定失败的故事。
而回到西游记，其实弼马温这个职位，孙悟空是干的挺好的，毕竟伤马配种的问题，他裤子一脱，一个人就给干了。
而悲剧的开始，就是倒反御马监，欲望的膨胀，以至于自己都不认识自己。
我们人是有欲望，这也不是坏事，毕竟，不想当富豪的屌丝不是好写手，但过度放肆后就不是好事了。
比如写手，你想入百大，入白金，这是好事啊！这就是梦想嘛！但你想当国家领导人，那不是想瞎心了吗？
孙悟空就是想瞎心了，他一个猴子，想当玉帝，他可不管自己干不干得好，只是觉得玉帝威风啊！就敢自称齐天大圣。
因为此时孙悟空的眼睛还是一双凡眼，就和普通人一样，看到的是权利，而不去考虑责任。
但当他从太上老君的丹炉出来以后，他的火眼金睛就能看破一切虚妄，但...他还是要干翻玉皇大帝。
因为此时的他看的真切后，就不单纯是为了自己了。
他不知道，推翻天庭后，世界会不会变好，但他知道，只要有天庭，世界就不会变好。
但最终孙悟空还是失败了，而失去的，就是灵魂的自由，得到的，是思想的禁锢。
这就是眼界提升后，思想却没有提升，而这就是天道。
（感谢我们的祖国，就算现实中还存在着许多问题，但是我们往外面看一下，还是风景这边独好，毕竟我们国家还是一个比好的世界，总比一个比烂的世界好。）
而此刻，赵念已经完全明白了，看着眼前的诸葛青，诸葛青也看着他道：
“至于白龙马，就更好理解了！他是西海龙王的三太子。”
赵念的瞳孔一震，嘴角喃喃道：
“西方龙三，乾之三爻！”
“嗯！君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎！”
这句话不复杂，君子只要恪守本心，白天自律，晚上自省，就算不会得到太大的成就，也不会有太大的灾难的。
这就是道家，在看破人间之后，选择了独善己身，在这浊世之中，独善己身是不容易的，而且当天灾来临的时候，他们也会下山拯救世人。